【往事麻石街】他是民国时的“大公县长”,为AG和记娱乐修好了15里麻石街

2019-11-5 09:19| 发布者: 李倩| |来自: AG和记娱乐在线

摘要:   “大公县长”王秉丞 老 汉   前不久,“文化AG和记娱乐”栏目编辑在编辑张洋《回望民国老照片里的AG和记娱乐》一文时,曾就一张“欢送大公县长”的照片,问我中间穿军装者是不是当时的专员谢声溢。对此,我请教了谢声溢的 ...


“大公县长”王秉丞 


老 汉


  前不久,“文化AG和记娱乐”栏目编辑在编辑张洋《回望民国老照片里的AG和记娱乐》一文时,曾就一张“欢送大公县长”的照片,问我中间穿军装者是不是当时的专员谢声溢。对此,我请教了谢声溢的长子,原河北省政协常委、现年82岁的谢霖先生,谢先生回答不是,并猜测是不是当年的AG和记娱乐县长王秉丞。

  为此,笔者依据自己所掌握的线索,对上世纪40年代的AG和记娱乐县长进行了一番探轶,证实此人就是那个修15里麻石街的王秉丞。

  

  中穿军大衣者为王秉承。


  一

  民国县长多为客籍,这是沿袭历代的一个用人制度,即本地人不得在本地为官。1941年至1944年在AG和记娱乐当县长的王秉丞,自然也不是AG和记娱乐人,他1894年出生于湘潭板塘铺,北洋大学(解放后改天津大学)毕业,可以说是湖南县长中文凭最高者之一。且,他来AG和记娱乐当县长时,已在辰溪、永绥(花垣)、新化等县当过县长。

  虽是平调,但能到AG和记娱乐来当县长,对他是重用。

  因为AG和记娱乐紧挨省府,又是鱼米之乡,属一等县。民国年代,湖南按照人口、赋税、面积,将县分为三等,其中一等县23个,二等县21个,三等县31个。有人算过,包括他在AG和记娱乐的三年,王秉承当县长长达20年,与民国湖南县长平均十五六个月的任期相比,他算是县长专业户。

  王县长到AG和记娱乐后,提出了“生、养、管、教、卫、用”的六字施政方略。其中,“生”是总纲,即倡导“新生活运动”。“养”是养德,最后的“用”是用度,即节俭。其余三个字,就不用解释了。下面就围绕有关方略来介绍王秉丞。

  


  在介绍前,还得感谢老AG和记娱乐市(现资阳区)政协委员彭牧原写的《王秉丞在AG和记娱乐》,因为下面一些介绍就取材于此。

  解放前,彭老在AG和记娱乐“四维完小”当过老师,其文字的可信度是比较高的。不过因此文写于1990年,这位老人或多或少还有“左”的束缚,文章一开头就给王秉承定了个性:“勾结豪绅,搜刮民脂民膏,是一个有名的贪官”,似不这样,政协文史委就通不过。不过文中所述,却无一贪例。


  二

  先说“生”字。生,在蒋介石那里是指新生活,到了王秉承这儿便是“体育救国”。

  平心而论,在日本强盗都占了半个中国的情势下,谈“体育救国”未免有点“奢谈”。但王县长有他的用意:日寇小国敢于进攻大国,不就是小瞧我们是“东亚病夫”吗?现在“救国”虽有点晚了,但“体育保命”还是可以的。若没有好身体,“跑西山”都跑不动,又何来保命救中国呢?

  


  王秉丞的“体育救国”其实很简单,就是由县机关和教育局带头,成立篮球队,规定职员每天清早打半个小时球,女职员也不例外。

  他听说泉交河镇有个谭得雄,石牛江镇有个邓秩明,均在上海、江浙那边读过大学,“八一三事变”后回到AG和记娱乐,无所事事,就只爱打球,便将他俩请来当教练。因教练有功,后来一个当了县体育馆馆长,一个到桃源乡当了乡长。

  


  1943年秋,因日寇步步逼进,湖南省政府机关已迁至耒阳。为了鼓舞全省抗战士气,九战区司令长官薛岳在耒阳举办了一次“湖南省抗战运动会”。AG和记娱乐的主项目是篮球,王秉丞亲自带队前往。

  在篮球场上,王秉丞身先士卒打前锋。当时他已49岁了,比赛时又恰好下雨,王县长和小伙子一道,在泥水里拼命抢球投篮。这一幕,使坐在主席台上的薛岳感动了,他拿起大喇叭冒雨跑到球场边,大喊:“AG和记娱乐王县长加油!”“AG和记娱乐王县长加油!”

  薛岳当完拉拉队员,回到台上又向主席团的人说:我早就听说过,这个人很正直,也很能干,为AG和记娱乐修了一条好长的麻石街,是个大公无私的好县长!

  因为薛岳的力举,王秉丞“大公县长”的名声便在湖南官场上传扬开来。

  不过,这次有薛做拉拉队的球赛AG和记娱乐却输了,排在全省若干参赛县的第13名。王秉丞可说是没有给薛岳长脸。但名可输,气不能输,比赛归来时,他想了个鬼主意,令手下自制一面旌旗,上书:“湖南抗战篮球赛 第三名”,然后聘了个锣鼓班子,当轮船进入清水潭后,就锣声鼓响,鞭炮齐鸣,使沿河居民纷纷赶到大码头去欢迎。

  不到两个月,这泡就穿了,因为第三名是桃源县。王秉承为何弄虚作假?说到底,是他那颗“体育救国”的苦心,好不容易兴起来的篮球运动,不能因这次出师不利而栽了。


  三

  接着说说王秉丞的“管”。

  其实,“管”与“治”是分不开的,王秉丞1941年调到AG和记娱乐,首先就对AG和记娱乐的行政机构作了一番调整和治理。

  

  摘自《AG和记娱乐市建设志》。


  对行政机构的调整治理,老百姓一般不大了解,但如果说将曾经的“龙兴镇”“麟兴镇”合并为“龙麟镇”,上了年纪的人都晓得。

  按说,中国传统的行政都强调“一统”,民国时代的AG和记娱乐县城为何一分为二,还“一城两镇”或“一城两制”呢?

  这是日本侵略使然。

  王秉承之前,AG和记娱乐有个县长叫黄治方,是一名读了老书的年轻县长。他在任上时,正值抗日战争全面爆发,东北和中原各地相继沦陷,人民流离失所,大批向西南迁徙。当时的湖南AG和记娱乐,有点像“隔江犹唱后庭花”,出现了一种没有想到的繁荣。何以故?难道AG和记娱乐人“不知亡国恨”吗?非也,这是流亡到此的难民带来的。

  大家知道,一般远距离逃亡的,不是社会的精英和上层人士,就是有钱的商人或老板,当然还有大量的学生与教师。这些人的到来,因为吃住花销,对当地经济无疑能带来短暂繁荣。

  具体到AG和记娱乐来讲,作为客运码头的大码头一带,流亡的人来了后,不仅“大码头的钱一腰子深”了,包括该码头所在的二堡,还有两边的头堡和三堡,其客栈、货栈、商店、书号、戏院、妓院、歌厅,一股脑儿就兴盛,就光怪陆离起来。这下,便大大刺激了城内的人。

  所谓城内,是朱元璋当年“高筑墙”所建的城池,即现在的西门口到东门口。从那张古城舆图上看,该城虽只一巴掌大,但它是AG和记娱乐政治经济文化的中心,这里的居民从明代起,就以“街上人”自居,对于西门城外逐年延伸出去的头堡、二堡和三堡,统统认为是“乡下”。现在,这些乡下人发达了不说,物价高了不说,连税收也不合理了。

  说不合理,是因为商业税是按铺面收的,过去城内城外生意差不多,这不成问题,可城外的消费者增加后,同样是做豆腐,城内一天还是一桌,城外每天五六桌还供不应求,然税收呢,却是一样。其他南北货的差别就更加明显了。

  针对城内民众的意见,当时的县长黄治方为均衡收益,和平共处,从1938年7月起,便将县城一分为二,即以贺家桥为界,将上面的街道叫龙兴镇,下面包括城内叫麟兴镇,并将龙兴镇的税收作了相应提高。

  但到王秉丞当县长时,连续三次的长沙会战,龙兴镇特殊的繁荣便不复存在,且该镇的行管人员也比常制多了一倍。另外,本可以一杆子到底的县衙管理却生出两个镇来平添矛盾或掣肘,也与抗战期间政府要减肥瘦身的要求严重相悖——就像老百姓说的,戴着碓窝子舞狮子,狮子没舞好,先把人压垮了——还谈什么抗日?

  因此,王秉承上任第一年,便把“一城两制”取消了,既将龙兴镇和麟兴镇合为“龙麟镇”,并裁撤了70多名吃“皇粮”的人。

  政府裁员多少,老百姓虽不知道,但两镇合一后,那些卖烧红薯、发粑粑、打白糖、粉蒸糕的流动摊点却知道,他们不会因为价格或税收问题,时而城内、时而城外的到处跑了。还有城内原居民的那种“城乡观念”,也因此而淡化了,才明白城内城外是一家,大家都是“一坨”的。

  


  为配合新生活运动,王秉丞还有一个“竹篾片管理法”。即凡满18岁的男人,上街不准打赤膊,不准打赤脚,且衣扣子要扣好;女人不准烫头发,不得穿短裤,穿裙子则要过膝五寸;为防空,所有住家不得当街晾晒红绿衣被。如有违反就抽篾片,男的抽背心,女的打手板。

  篾片不能像打小孩一样就地取材,而是由他统一制作,长两尺,重半斤,既能抽,又能打,共做了50片,由他授权的人去执法,按情节轻重,抽打2至10下不等。

  据老人讲,那时AG和记娱乐每天总有几人要遭这样的体罚。如大码头一租房的妇女,住在一偏舍的吊脚楼里。县府规定,每家晚上要挑一缸水,以备日机轰炸时灭火用。该女仗着自己是租赁户,非但不备缸,还说:房子又不是我的,烧了关我屁事!此话被执法队员听到了,被罚处竹篾片两下。

  但就在执法时,该妇女索性撒泼,“关我屁事、关我屁事”的大喊大叫,闹得半条街都晓得。

  这事被王秉丞知道了,亲自跑到她家,训斥说:一家有难大家帮,邻里起火百人救,这是我中华千年的美德,今日本人打到家门口来了,你还说“关你屁事”,礼义丧尽,给我加到10下!

  王秉承的“竹篾片法”,不知怎么被曾到AG和记娱乐视察过的冯玉祥知道了,便由此而发感慨:三句好话当不得一马棒棒,战时法规虽简单粗暴了一点,但管用,何况此举纯属得罪人,王县长却要坚持,说他是“大公县长”乃名至实归!


  四

  “竹篾片法”因管到了妇女的穿戴和烫发,便难免不遭世人特别是女士的诟病,甚至“政声人去后”地还留下不少笑闻。如事过70多年后的2016年12月24日,《潇湘晨报》还登载了一篇“民国县长王秉丞仕途消亡史”,说他管女人的头发管出麻纱来了——

  他有个特点,执行蒋介石的新生活运动非常卖力,经常骑着他的大黄马在街上溜达,遇到赌博和烫发的,就拘留罚款,理发店还要停业半个月。一天,他在长沙中山路一个理发店,看到一个美少妇正在烫发。他跳下马来拿着马鞭质问为何烫发。理发师被吓到了,唯唯诺诺不敢做声。而烫发的美女横了他一眼,“你当市长好多事该管的不管,倒管到女人头发上了,真混账。”王正想发火,眼见挎着枪的警卫过来了,原来美妇人是驻军军长老婆,王秉丞只好走了。

  其实,这故事就发生在我们AG和记娱乐,文中的“长沙中山路”是李代桃僵。被代的是AG和记娱乐临兴街“大华”理发店,且这美少妇背后的军长还有名有姓。

  


  说的是1938年初,大华理发店为适应躲日本、大量人口西南飞的现实,从上海引进了先进的烫发技术,什么电烫、火烫、飞机式、齐园式、荷叶式、学生式,应有尽有,满足外地时髦女性的需求。可是,到了1941年,按王秉丞的“竹篾片法”,烫发者连同烫发师须各执行篾片4下,谁还敢?

  却也有不信邪的。

  1942年4月,一名美少妇走进“大华”,后面还跟了4名马弁。进店后,说要烫发,理发师说烫发已经取缔,不敢造次。谁知美少妇大耍贵妇人派头,其马弁甚至用枪抵上了前来解释的经理。经理没法,只得取出封存的火烫工具。但就在烫发时,王秉丞的执法队赶来了,结果就如《潇湘晨报》说的,被这女人“真混账”的臭骂了一顿。

  在妇人的淫威下,当然也慑于那4名马弁,执法队没有动手,回去了。

  但他们并不是吓跑的,而是回去向王秉丞汇报。王县长听说此事,即带六名执法队员赶来。他责问经理;“你怎敢不执行战时法规,私开烫发禁令”?

  经理只好嗫声禀告:这是向敏思军长的夫人……

  向敏思乃79军98师师长,中将军衔,当时老百姓一般将中将都喊军长,意军中之长。这位所谓夫人,是他包养的女人,因战时军官不得娶小,也未办正式手续。

  王秉丞转向美少妇:“你既是长官眷属,就该维护蒋委员长的新生活令,今你仗势违纪,扰乱我县秩序,若不责罚,我这县长还怎么当?”

  美少妇看到王秉丞的凛然气势,诺诺半天不知作何回复。而马弁看到脚穿草鞋的王秉丞,虽说人家只是县长,感到不比穿马靴的将军逊色,再看他身边的六名执法队员,个个腰圆膀粗,一身正气,自然也不敢轻举妄动。于是,王秉丞喝令:

  按规则烫发者打四下,店老板打四下,但店老板是被枪杆子顶着违禁的,这四下便由烫发者一人承担,共八下,执行!

  就在美少妇的手心被打得见红时,她实在忍不住了,便口吐狂言:“我明天就要敏思把你这个县长撤了,给老子跪下磕头!”

  王秉丞看了美少妇一眼,转身对经理说:“把你刚才烫的发全剪了,本县不允许出现烫发!”直到看着经理把美少妇的烫发全剪了,他和执法队才才转身出门。

  那花容失色头发全无的“美少妇”,最后在大华经理提供的一顶遮阳帽下,悻悻然离去。但她回去后并没像她说的,要她的思敏把“这个县长撤了,给老子跪下磕头”。

  原来,王秉承北洋大学毕业后,在湘西当过教员,还曾受湘西王陈渠珍聘请,任过湘西十县联谊中学教育部长。这向敏思是湘西人,刚好是王秉丞的学生,他在永顺老家的结发妻子,还是王老师给证的婚。这美少妇不过是向敏思在武汉驻军时,临时找的一个小,因战时军官纳妾要受军法制裁,于是就金屋藏娇地带到了AG和记娱乐。谁知这妇人不谙情势,一味以军长太太自居,不想被王秉丞狠狠教训了一顿。

  对此,向敏思自然也做不得声,一是碍于对方是自己的老师,二是也怕老师反映到九战区,影响自己的仕途。于是,他晚上派一亲兵,带上一大箱子桂圆和一封亲笔信,给老师道歉来了。至于信中写了什么,那就无人知晓了。

  可知晓的是,王秉丞此后便嘱咐属下,不准传讲责打军长夫人的事,以免影响军地关系,若有违反者,按破坏军民关系论处!

  


  向敏思1949年12月在四川郫县率部起义,这是他在永顺县那丘村的故居。

  (未完待续)

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